مصير تماثيل فرعون هاتيبسوت البارزة بعد وفاة – دراسة جديدة
كوني ووترز – AncientPages.com – إن الفحص الدقيق للتماثيل التالفة من الإناث المعروفة في فرعون هاتبسوت يتحدى الفكرة الطويلة التي تم تدميرها عن قصد كوسيلة لعدم الاحترام. تشير دراسة جديدة إلى أن Hatshepsut تلقت نفس علاج الفراعنة الآخرين بعد وفاتها.
تمثال صغير الركوع من Hatshepsut (MMA 23.3.1) مع وجهه سليمة تماما 616 مم (H) × 325 مم (W) × 515 مم (D). الائتمان: متحف متروبوليتان للفنون
حصلت هاتيبسوت ، وهي حاكمة مصرية ماهرة وفعالة ، على مكانة مبدعة في الأوقات المعاصرة بسبب دورها المتميز كواحدة من أقوى حكام مصر وأحد الفراورة النادرة في البلاد.
في العشرينات من القرن العشرين ، كشفت الحفريات الأثرية في دير الباهري في الكمور ، مصر ، عن العديد من التماثيل المجزأة في الحاتشات. تم تفسير هذا الاكتشاف تقليديًا على أنه عمل متعمد من قبل ابن أخيها وخلفها ، Thutmose III.
ومع ذلك ، فإن حالة التماثيل التي تم الاسترجاع بالقرب من معبد الحتشات في هاتيبسوت في دير الباهري تظهر تباينًا كبيرًا في الدمار. العديد من التماثيل لديهم ميزات الوجه سليمة تقريبا.
مقارنة المواد الأثرية من الحفريات السابقة ، يقترح الباحثون تفسيرًا مختلفًا فيما يتعلق بمعالجة هذه التماثيل. بدلاً من إسناد الأضرار التي لحقت بالعداء الصريح ، يُقترح أن الكثير منها قد ينتج عن عملية “إلغاء التنشيط” وإعادة استخدام هذه التماثيل اللاحقة كمواد خام.
شظايا من تمثال من الحجر الجيري المفلس من الحاتيبسوت (حوالي حجم الحياة) (MMA 29.3.2) (صورة من قبل هاري بيرتون ، 1929 ؛ © متحف متروبوليتان للفنون ، قسم أرشيف الفن المصري (M10C 71)).
تثير مثل هذه الحقائق بعض الأسئلة المهمة حول ما إذا كانت Thutmose III “مدفوعة حقًا بالعداء تجاه Hatshepsut ، أو ربما كانت بعض الأسباب الأخرى التي ساهمت في أضرار التماثيل.
وفقًا لـ Jun Yi Wong ، باحثة من جامعة تورنتو ، فإن الصورة السائدة لـ “Visage” من Hatshepsut لا تمثل بدقة الحالة العامة لتماثيلها. على عكس هذا التصور الشعبي ، تظل العديد من تماثيل الحاتبسوت في حالة جيدة نسبيًا ، مع الحفاظ على ميزات الوجه إلى حد كبير.
لذلك ، ركز وونغ دراسته على الرسومات ، والملاحظات الميدانية غير المنشورة ، والصور الفوتوغرافية ، والمراسلات. يوضح تحليل وونغ للمواد الأرشيفية أن العديد من التماثيل تضررت ، ليس من قبل Thutmose III ، ولكن عن طريق إعادة استخدامها في وقت لاحق كمواد وأدوات البناء.
تم استرداد معظم التماثيل في مجموعة متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك (MMA) من ما يسمى “HATSHEPSUT HOLE“و” Quarry “بجوار جسر المعبد في دير الباهري.
تم الكشف عن ثقب Hatshepsut خلال موسم الحفر 1922-1923 ، وتم بناء الجسر المؤدي إلى معبد Thutmose III على هذا الموقع بالذات. لذلك ، ظلت تماثيل الحاتشبسوت دون عائق منذ عصر thutmose III.
الرأس من تمثال Osiride (MMA 31.3.153) ، تم ترميمه جزئيًا مع الجص: 478 مم (H) × 381mm (W) × 473 سم (D) (© متحف متروبوليتان للفن).
خلال عهد Thutmose ، اتبعت التماثيل التي تضررت نمطًا معينًا: لقد تم كسرها عند نقاط الضعف ، مثل الرقبة والخصر والركبتين.
كما تم العثور على تماثيل للفرعنة الذكور المكتشفة في دير البهري (بما في ذلك Mentuhotep II ، Senwosret III ، Amenhotep I و Thutmose III) مكسورة عبر عنقهم و/أو كاحليهم و/أو الكاحلين ، مع شظايا غالبًا ما تكون مبعثرة عبر مساحات واسعة ، وفقًا للتقاليد.
في علم المصريات ، تُعرف هذه الممارسة باسم “إلغاء تنشيط” التماثيل. كان المقصود تحييد القوة المتأصلة من هذه الصور وتم تطبيقها على تماثيل مختلفة من الملوك في تاريخ فرعوني.
وفقًا لـ Wong ، لا يشير هذا النوع من العلاج بالضرورة إلى العداء تجاه الفرد المصور.
مصدر الصورة
هذا يشير إلى أن Hatshepsut تلقت علاجًا في الموت أقرب إلى أسلافها ، مما يعكس الاستمرارية في بعض ممارسات الدفن. ومع ذلك ، فإنه يترك مجالًا للتأمل حول ما إذا كان بعض الدمار يهدف إلى إتلاف إرثها.
في المحجر ، امتدت إعادة استخدام التماثيل المستمرة إلى ما هو أبعد من عهد Thutmose III ، مما أدى إلى توزيعها عبر أقسام مختلفة من Necropolis.
ربما شهدت هذه الحقبة أيضًا تدميرًا مقصودًا ولكن أقل تنظيماً لهذه التماثيل ، وخاصة الأفراد أو المجموعات القلق بشأن القوة المتصورة التي تجسدها في هذه الصور.
مصدر
كتبه كوني ووترز – ancientpages.com كاتب الموظفين
