تظهر النقوش الجديدة والذهب والطلاء بفضل الترميم في معبد إدفو
كوني ووترز – AncientPages.com – لم تكن المعابد المصرية نابضة بالحياة بالألوان فحسب، بل كانت مزينة أيضًا بالذهب اللامع. منذ بداية العصر الفرعوني، تمت تغطية الأعمدة والبوابات والمسلات بالذهب، مما زاد من مظهرها المهيب.
بقايا الذهب على طوق الملك. المصدر: فيكتوريا ألتمان-فيندلينج / جامعة فورتسبورغ
كما عرف الباحثون من مصادر نصية مختلفة أن بعض المباني القديمة كانت مذهبة.
تتضمن هذه التقنية الزخرفية عادةً وضع تراكبات من رقائق معدنية أكثر سمكًا، غالبًا ما تكون مصنوعة من النحاس المذهّب، لتعزيز المظهر الجمالي للهياكل. على الرغم من أن الجمال الأصلي لهذه العناصر المذهبة قد تلاشى مع مرور الوقت، إلا أن وجودها لا يزال قائما، كما يتضح من الثقوب الصغيرة التي تركت في الجدران حيث تم لصق الرقائق المعدنية.
تعتبر هذه البقايا بمثابة شهادة على الممارسات المعمارية والفنية للحضارات الماضية، وتوفر رؤى قيمة حول التقدم الثقافي والتكنولوجي.
نادرًا ما يتم توثيق الزخارف الرقيقة المصنوعة من أوراق الذهب بسبب هشاشتها الشديدة. ومع ذلك، في إدفو، تم اكتشاف جزيئات من هذا النوع من التذهيب مؤخرًا في عدة مواقع في مناطق الجدار العلوي لمعبد الباركيه.
معبد ادفو. باب البيلون. مصدر الصورة – المجال العام
بالتعاون مع وزارة السياحة والآثار المصرية، قام فريق من جامعة يوليوس ماكسيميليان فورتسبورج بالبحث في أعمال الطلاء الملونة سابقًا للنقوش الحجرية في معبد إدفو، والتي كانت مخصصة للإله الصقر حورس. تم تنظيف النقوش واللوحات وتجميعها بواسطة فريق مصري من الترميم تحت إشراف أحمد عبد النبي.
أنظر أيضا:
التنقيب في تل إدفو يكشف عن مجمع المملكة الحديثة المبكرة
تقول الدكتورة فيكتوريا ألتمان: “من المفترض أن تذهيب الأشكال لم يخدم فقط في تخليدها وتأليهها رمزيًا، بل ساهم أيضًا في خلق الهالة الغامضة للغرفة. لا بد أن الأمر كان مثيرًا للإعجاب للغاية، خاصة عندما كان ضوء الشمس يسطع”. ويندلينج، مدير المشروع وزميل الأبحاث في مشروع Horus Be edity في JMU.
قام الرسامون بتصحيح الكتابة الهيروغليفية الخاطئة
قام المرممون المصريون بإزالة الغبار وفضلات الطيور والرواسب الأخرى، مثل السخام، من نقوش الحجر الرملي. وفي هذه العملية، كشف الباحثون عن بقايا الطلاء الذي كان يغطي النقوش البارزة بأكملها. في معظم المعابد المصرية القديمة، لا يتم الحفاظ على الرسم على الإطلاق، أو فقط في مناطق قليلة (داخلية). تم الانتهاء من العمل في حرم المعبد في ربيع هذا العام.
ومع ذلك، من المقرر إجراء مزيد من التحليلات للأصباغ والتذهيب.
يمكن الآن للوحات متعددة الألوان أن تقدم المزيد من التفاصيل عن المشاهد والكتابات الهيروغليفية التي لا يمكن تحديدها في النقش البارز وحده، على سبيل المثال، عناصر الملابس أو القرابين. كما استخدم الحرفيون الألوان لتصحيح الكتابة الهيروغليفية المنحوتة في الحجر.
داخل الحرم في وسط معبد إدفو في إدفو، مصر. حقوق الصورة: تيمسد – CC BY-SA 3.0
يقول البروفيسور مارتن أ. ستادلر، مدير مشروع حورس بيديتي في فورتسبورج: “إننا في اللوحة نصور إدارة الجودة القديمة”.
ويضيف الدكتور ألتمان ويندلينج: “إن حقيقة أن الآلهة كانت مذهبة بالكامل أمر مثير للاهتمام بشكل خاص. ونجد هذا في المصادر النصية التي تصف لحم الآلهة بأنه يتكون من الذهب”.
كتابات مرسومة بالحبر
والنتيجة الأخرى هي اكتشاف ديبينتي (أي الكتابة على الجدران المرسومة بالحبر) المكتوبة بالخط الديموطيقي. هذه الكتابات هي شهادة مباشرة عن دخول الكهنة إلى الهيكل.
تُعرف هذه النقوش الشخصية في المقام الأول من مناطق المعبد الخارجي أو المداخل وليس من الحرم أو “قدس الأقداس”، حيث يوجد الباركيه وتمثال الإله المعبود. وبالتالي فإن الصلوات الموجهة إلى حورس، والتي يشار إليها باسم بروسكينيماتا في المصطلحات العلمية، توفر رؤى جديدة حول “السيرة المكانية” للغرفة، بالإضافة إلى معتقدات وممارسات عبادة الكهنة المسؤولين.
حقائق عن معبد إدفو
بالإضافة إلى كونه أفضل ملاذ محفوظ في مصر، فإن معبد حورس بإدفو يعد أعجوبة التصميم الهيكلي القديم، ويبلغ طوله 137 مترًا، وعرضه عند الصرح 76 مترًا، ويتراوح ارتفاعه من 15 مترًا إلى 35 مترًا. متر. وبفضل هذه الأبعاد الكبيرة وأسطح جدرانه المغطاة بالكامل بالنقوش والنقوش البارزة، فإنه يمثل أيضًا نصبًا فريدًا من نوعه للدين والهندسة المعمارية القديمة.
تم بناؤه وتزيينه في الفترة ما بين 237 و57 قبل الميلاد، في عهد الملوك بطليموس الثالث إلى الثاني عشر، ويحتوي على نصوص دينية ومشاهد طقسية أكثر من أي معبد مصري آخر تقريبًا، ويمكن إرجاع بعضها إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد.
المصدر – البيان الصحفي الأصلي
كتبه كوني ووترز – AncientPages.com كاتب طاقم العمل
