أقدم إنجيل عن طفولة يسوع تم فك شفرته بواسطة علماء البرديات
جان بارتيك – AncientPages.com – اكتشاف قطعة البردي P.Hamb.Graec. يُعد رقم 1011 الموجود في مكتبة كارل فون أوسيتزكي الحكومية والجامعية في هامبورغ علامة بارزة في الدراسات المسيحية المبكرة. وبعد عقود من بقائها دون أن يلاحظها أحد، تمكن الخبراء الدكتور لاجوس بيركس والبروفيسور غابرييل نوتشي ماسيدو من فك رموز المخطوطة القديمة، وحدداها على أنها أقدم نسخة باقية من إنجيل الطفولة لتوما.
تعتبر قطعة البردي، الموجودة في مكتبة في هامبورغ، ألمانيا، اكتشافًا تاريخيًا مهمًا. وثبت الباحثون أن النص يعود إلى القرن الرابع إلى القرن الخامس، مما يجعله نسخة مبكرة من إنجيل الطفولة لتوما. توفر هذه الوثيقة القديمة نظرة ثاقبة للروايات المحيطة بطفولة يسوع. الائتمان: Staats- und Universitätsbibliothek هامبورغ/المجال العام مارك 1.0
يروي هذا الإنجيل، الذي يعود تاريخه إلى الأيام الأولى للمسيحية، حلقات من طفولة يسوع ويعتبر أحد الأبوكريفا الكتابية – وهي كتابات لم تكن مدرجة في الكتاب المقدس ولكنها كانت شائعة على نطاق واسع وتم تداولها في العصور القديمة والعصور الوسطى. قبل هذا الاكتشاف، كانت أقدم نسخة يونانية معروفة لإنجيل توما عبارة عن مخطوطة ترجع إلى القرن الحادي عشر، على الرغم من التقديرات بأن الإنجيل نفسه قد كتب في القرن الثاني الميلادي.
يعد تحديد قطعة البردي هذه باعتبارها أقدم نسخة باقية من إنجيل الطفولة لتوما إنجازًا كبيرًا، حيث يوفر للعلماء رؤى لا تقدر بثمن حول التطور المبكر للأدب والمعتقدات المسيحية ونشرها.
يقول لايوس بيركس، المحاضر في كلية اللاهوت بجامعة هومبولت: “إن هذا الجزء ذو أهمية بحثية غير عادية”. “من ناحية، لأننا تمكنا من تأريخها إلى القرن الرابع إلى القرن الخامس، مما يجعلها أقدم نسخة معروفة. ومن ناحية أخرى، لأننا تمكنا من اكتساب رؤى جديدة حول نقل النص.
يقول غابرييل نوتشي ماسيدو من جامعة لييج في بيان صحفي: “النتائج التي توصلنا إليها بشأن هذه النسخة اليونانية العتيقة المتأخرة من العمل تؤكد التقييم الحالي بأن إنجيل الطفولة وفقًا لتوما كان مكتوبًا في الأصل باللغة اليونانية”.
القطعة المعنية عبارة عن بردية يبلغ حجمها حوالي 11 × 5 سنتيمترًا، وتحتوي على ثلاثة عشر سطرًا من الحروف اليونانية، مع حوالي 10 أحرف في كل سطر. يعود أصله إلى مصر القديمة المتأخرة. في البداية، مرت هذه البردية دون أن يلاحظها أحد لفترة طويلة حيث اعتبر محتواها غير مهم. وفقًا لبيركس، نظرًا للكتابة اليدوية التي تبدو خرقاء، كان يُعتقد في البداية أنها جزء من مستند يومي، مثل رسالة خاصة أو قائمة تسوق.
“لقد لاحظنا أولاً كلمة يسوع في النص. ومن خلال مقارنتها مع العديد من البرديات الرقمية الأخرى، قمنا بفك شفرتها حرفًا تلو الآخر وأدركنا بسرعة أنها لا يمكن أن تكون وثيقة يومية.
الائتمان: خوسيه لويز بيرنارديس ريبيرو – CC BY-SA 4.0
ويفترض الباحثان أن نسخة الإنجيل تم إنشاؤها كتمرين للكتابة في مدرسة أو دير، كما يدل على ذلك خط اليد الأخرق مع الخطوط غير المنتظمة، من بين أمور أخرى. تُظهر الكلمات القليلة الموجودة في القطعة أن النص يصف بداية حادثة “إحياء العصافير” منذ طفولة يسوع، والتي تُعتبر “المعجزة الثانية” في إنجيل توما الملفق. في هذه الحلقة، يلعب يسوع عند جدول مندفع ويشكل اثني عشر عصفورًا من الطين. عندما وبخه والده يوسف لفعله مثل هذه الأشياء في السبت المقدس، صفق يسوع البالغ من العمر خمس سنوات بيديه وأعاد الأشكال الطينية إلى الحياة.
أنظر أيضا: المزيد من أخبار الآثار
أدى استخدام مصطلحات رئيسية أخرى، مثل “الصياح” أو “الفرع” من قبل علماء البرديات في بحثهم في النصوص المسيحية المبكرة، إلى الاعتراف بأن القطعة كانت نسخة من إنجيل الطفولة، وفقًا لتوماس. وأوضح العلماء: “من المقارنة مع المخطوطات المعروفة بالفعل لهذا الإنجيل، نعلم أن نصنا هو الأقدم. وهو يتبع النص الأصلي، الذي، وفقًا لحالة البحث الحالية، كتب في القرن الثاني الميلادي”.
كتب بواسطة جان بارتيك – AncientPages.com كاتب طاقم العمل
